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现代人爱情缺失的根源在哪里?


  现代人爱情缺失的根源在哪里?

  凌金位

  生活在深山密林、无际草原或是大漠荒原的人,很少有奢侈非分之想,大自然给人以博大、宁静与淡漠。所以,在中国经济不发达的边远地区依稀传来爱情的神曲,这是多么动听的声调啊。

  有个坚信柏拉图精神恋爱的女孩子,与她所恋的男人永不见面地通了八年的信,但几乎每封信里,都提醒对方记住一句话“请贴张新的邮票”。原来,她是一个集邮爱好者。由此看来,爱情都是讲一定条件的(比如外表、气质、家境、财富、才华等等),世界上没有不讲任何条件、绝对圣洁、吸风饮露般的爱情。这是我要说的第一点。

  接着再讲一个故事。1950年代的时候,上海一所大学校园,一对男女大学生相爱了。那时校园里是绝对禁止恋爱的,校方对他们一再劝阻、警告,两个年轻人却始终如漆似胶。校方只能使出最后一招,毕业时,将男的流放到遥远的大西北,女的从宽处理留上海,实际上已将一对鸳鸯拆散。女的不肯独自留上海,死活一道要跟男的去天苍苍野茫茫的地方,两个人在蒙古包里落了户,卿卿我我,苦日子却过得很甜。然而三年自然灾害,一个饥饿的时代到来了。这天是中秋节,社里每户分一块月饼。男社员先收工,男的把月饼领回家,等着女的回来。夜暮降临,女的还没有回来。男的实在忍不住,把月饼切成两半,先吃了自己那份。不吃则已,一吃更馋。他想她要是在,肯定会省下她的那一半给她的,那么,实际上这半边月饼的二分之一将是他的,他于是把半边月饼切开,把他认为她肯定会省给他吃的那一半吃了。女的还没有回来。剩下四分之一块月饼,男的看着看着,怎么也忍不住,他甚至想不起自己是怎样向月饼伸出魔爪,一下子把它吞噬掉了。这时,女的回来了,她兴高采烈地说,听说分了一块月饼呀!男的愣愣地无言以对,支吾道,我……太饿,我……吃掉了。女的半天没吭声,后来忽然怒吼道,我想不到你这样,我牺牲一切跟你来大西北,你呢?连块月饼都不能给省下,我算是看透你了。女的就收拾衣物,回了上海。校规警告、流放都不能拆散一对情侣,一块月饼却轻而易举就做到了。

  试想:如果这对情侣之间有更多的月饼,还会分手吗?我想不会。故事说明了一个道理:贫贱夫妻百事哀,再好的感情还得建立在一定的物质基础之上。这是我要说的第二点。

  改革开放三十年,物质极度贫乏的时代已经一去不复返。然而,丰富的物质生活并没有奏响“惊天地、泣鬼神”的爱情曲,反而谱写出一支又一支的“爱情死了”的挽歌。这到底是为什么呢7

  一、西方文明是导致爱情缺失的外在根源。

  两百多年来,以西方文明为本体的现代工业文明异军突起,成为人类历史上迄今从未有过的最是咄咄逼人的一种“强势文明”。这种蛮劲十足的霸道文明带有先天的痼疾,其痼疾所导致的恶果已经凸现在人们面前,认识到它并不需要什么高深的阅历。就其症侯而言,我们不仅有物质上日益严重的“生态危机并发症”,而且还有精神上日益加剧的“社会紧张综合征”。有人说,美国是世界上人情最冷漠(包括爱情)的国家之一,造成这种现状的根源在于——与西方现代工业文明俱来的先天痼疾。中国改革开放三十年,就是接受西方现代工业文明的三十年,中国传统文化被西方强势文明冲得七零八落,如水洼中蔫蔫的残红。作为“社会紧张综合征”之一的道德沦丧、拜金主义、物质至上、人心冷漠、笑贫不笑娼、爱情死亡(或缺失)……在华夏古国像瘟疫似的传播。于是,出现了“嫁人就嫁黄世仁”、“宁可坐着宝马哭,也不愿坐着自行车笑”的惊人之语。不光中国如此,每一个接受西方现代工业文明的国家都如此。

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摘自:北京文学
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