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获得“国葬”殊遇的作家等


□ 许锡强等

  获得“国葬”殊遇的作家
  许锡强
  
  2008年6月10日,享有世界声誉的吉尔吉斯斯坦作家艾特玛托夫(Chingiz Aitmatov,1928—2008)与世长辞,吉尔吉斯斯坦在6月14日为他举行了国葬,在近摄氏四十度的高温下,三万多民众为他送行。据联合国教科文组织统计,艾特玛托夫的作品已被翻译成一百七十多种文字出版,总印数达四千万册。在德国,据说几乎每个家庭都至少有一本他的作品。在中国,艾特玛托夫与海明威、卡夫卡和马尔克斯一起被认为是对新时期中国文学影响最大的四位外国作家。甚至一个世界上总共只有四万多人的民族——萨阿米人,也用本族语言出版过他的小说。对于只有五百余万人口的吉尔吉斯斯坦,艾特玛托夫确实是当之无愧的“国宝级”人物,他把吉尔吉斯斯坦带到了世界文学的前列。
  所谓国葬,是以国家名义为有特殊功勋的人举行的葬礼。国葬是一种葬礼的规格,代表了国家对逝者高度的崇敬。
  由此忽而想到,世界上还有哪些作家获得过“国葬”待遇呢?兹将笔者所见连缀成文,与读者共享。倘有遗漏,敬请补正。
  
  一、法国最爱国葬作家
  
  法国是世界上最爱给作家国葬待遇的国家,有的作家获得国葬待遇后还被安葬到先贤祠(le Pantheon,永久纪念法国历史名人的圣殿)内。
  据说,在法国大革命爆发后,被软禁在宫中的法国国王路易十六读到了伏尔泰和卢梭的著作,不禁哀叹:“这两个人灭亡了法国。”其实这句话只说对了一半。因为由伏尔泰、卢梭等人掀起的启蒙运动不仅深刻地影响了法国,更影响了欧洲及整个世界的历史进程。伏尔泰的著名哲学作品有《哲学通信》《牛顿哲学原理》和《形而上学论》,文学作品有史诗《亨利亚德》《奥尔良少女》及悲剧《俄狄浦斯》和哲理小说《老实人》等;卢梭的主要作品有哲学著作《论人类不平等的起源》和《社会契约论》,小说《爱弥尔》《新爱洛绮丝》,还有《忏悔录》等。这两位法国启蒙运动的领袖人物均死于1778年,生前均长期遭受封建专制政府和反动教会势力的迫害(其中伏尔泰曾两度被投入巴士底狱),但他们的个人关系却并不友好。法国大革命时期,他们先后于1891年和1894年被补行国葬,并迁葬在先贤祠最显要的位置。在当时的革命氛围里,法兰西人对启蒙思想巨匠的尊崇无以复加,因此两人获得如此殊荣并不奇怪,但历史却未免开了一个玩笑:两人生前是死对头,死后却不得不长相厮守。
  在中国,雨果主要通过《巴黎圣母院》《悲惨世界》和《九三年》等而为人所知,小说家的盛名压倒一切——其实,作为诗人,他在诗坛上地位空前,享有“法兰西诗圣”之誉;作为戏剧家,他与莎士比亚、高乃依、拉辛构成世界四大戏剧家;作为政治人物,他身为保皇派时官拜贵族院议员,身为共和派时是制宪议会议员,坚决反对路易·拿破仑称帝,被迫流亡国外十九年;作为社会活动家,他高呼要从社会生活中消灭贫穷,坚持为巴黎公社社员辩护,多次要求赦免公社社员。1885年5月22日,雨果逝世。6月1日,法国政府举行国葬,葬礼上鸣炮二十一响,二百万人为他送葬。按照他的遗嘱,人们用穷人的马车运载遗骸下葬。他死后直接被送入先贤祠,是唯一死后直接入先贤祠的作家。莫洛亚在《雨果传》里说:“一个国家把以往只保留给君王将帅的荣誉给予一位诗人,这在人类历史上还是第一次。”以前,人们认为拿破仑是法国贡献给世界历史的伟大人物,以后,又有人主张拿破仑和雨果同是法国在世界历史上的两位伟人。2002年,雨果诞辰二百周年,法国定为“雨果年”,又有人提出,雨果才是法国历史上最伟大的人物。雨果的伟大超出诗歌和文学的范畴,进入思想和道德的范畴。 ......
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