互联网 qkzz.net
全刊杂志网:首页 > 书画摄影 > 文章正文
刊社推荐

门的装饰文化


□ 马春红



随着社会的发展,物质、文化水平的提高,装饰的范畴日益扩大,几乎渗透到人们生活中的每个方面。可以毫不夸张地说,人的衣、食、住、行都离不开装饰。装饰源自于生活,但它对自然形象并不追求如实的描绘,而是要经过设计者特有的形象思维过程,倾注设计者的思想以及情感使之理想化。因此,装饰离不开文化,文化蕴涵在装饰的每个细节中。当艺术走下神坛,融入人们的生活之后,生活品质就得到了相应的提升。惟有艺术语言赋予装饰以生命力之时,装饰文化才能极大地丰富我们赖以生存的自然环境,唤起人们对美的认识和追求。
门作为建筑的特殊元素,按物质功能而产生的固有形态,是无法完成其精神方面的需求的。于是需要借助于艺术的表现手法,赋予它一定的象征性含义。建筑上的门具有实用性与审美性、技术性与艺术性相统一的特征,只有融技术、造型、细节变化以及色彩互为一体,并通过形式美的表现手法表达出来,门这个独立的语素才具有独特的表现力及视觉上的张力,才能成为整个建筑的焦点,建筑的精神必然在门这一形式上表现得更加集中和突出。
门是建筑不可分割的重要组成部分,也是室内各功能空间联系与分割所不可或缺的重要元素。门不仅隔开了室外的纷扰和喧嚣,为室内带来相对私密的空间与宁静的居住环境,也是居住环境中阳光与空气流通的主要渠道。它犹如一个忠实的卫士,予人的第一印象至关重要,并在无形中传达着建筑的形象特征。就整个建筑实体而言,所有的建筑装饰以及人、建筑、环境等都要协调和谐,门的造型就必须与整个建筑构成一个有机统一的整体,以门为入口,由实而虚,开拓境界,在有限的空间里创造无比开阔的意境。
门的艺术形态取决于设计方法与制作手段,目的是要传递人(主体)与空间意念(客体)上的某种沟通,从而将封闭的室内空间与开放的周边环境进行可控的衔接。复合式的文化环境,多元化的空间结构,将门所反映的文化因子和潜在的精神素质在建筑中跳跃出来,而门上的图形决定着门的视觉质量和功能满足程度。
在封建时代,门上的装饰图案及其用色有着严格的等级限制。这些装饰图案赋予了权力以形而上的含意,并逐步演变成独立的装饰构件。故宫大门上的门钉是最具有代表性的,门钉本来是用来固定门板的,后来门不需要用铁钉来固定,门上的钉子就失去了原有的功能性。这时它就变成单纯的构件留在了门板上,人们再对它进行数字上的排列组合,并进行一系列美的加工,选择不同的材质以及对门钉的不同着色,使纯功能性的门钉逐渐演变成了门板上的装饰构件。此后,门钉作为独特的装饰元素开始赋予了门一定的思想内涵。
传统门板上的“忠、孝、礼、义”和“渔、樵、耕、读”不是可有可无的。这其中除了对图腾以及神灵的崇拜之外,还有源自于生活的淳朴之美,原始的审美观也随之产生。在手工业时代,门上的装饰造型,同构异质的几何图形,用以空带实、以实带虚、虚中有实、实中有虚的统一变化,突破了自然主义和形式主义的片面性,创造了民族独特的现实主义表达方式。使真和美、内容和形式达到了高度的统一,令人体会到“天人合一”的传统美学思想,创造了人与自然和谐共生的生活美学。 ......
很抱歉,暂无全文,若需要阅读全文或喜欢本刊物请联系《装饰》杂志社购买。
欢迎作者提供全文,请点击编辑
分享:
 

了解更多资讯,请关注“木兰百花园”
摘自:装饰
分享:
 
精彩图文
关键字
支持中国杂志产业发展,请购买、订阅纸质杂志,欢迎杂志社提供过刊、样刊及电子版。
关于我们 | 网站声明 | 刊社管理 | 网站地图 | 联系方式 | 中图分类法 | RSS 2.0订阅 | IP查询
全刊杂志赏析网 2017